هيئة علماء بيروت :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> تعريف (5)
---> بيانات (87)
---> عاشوراء (122)
---> شهر رمضان (131)
---> الامام علي عليه (52)
---> علماء (25)
---> نشاطات (7)

 

مجلة اللقاء :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> فقه (15)
---> مقالات (210)
---> قرانيات (78)
---> أسرة (20)
---> فكر (128)
---> مفاهيم (209)
---> سيرة (95)
---> من التاريخ (30)
---> مقابلات (1)
---> استراحة المجلة (5)

 

أعداد المجلة :

---> الثالث عشر / الرابع عشر (12)
---> العدد الخامس عشر (18)
---> العدد السادس عشر (17)
---> العدد السابع عشر (15)
---> العدد الثامن عشر (18)
---> العدد التاسع عشر (13)
---> العدد العشرون (11)
---> العدد الواحد والعشرون (13)
---> العدد الثاني والعشرون (7)
---> العدد الثالث والعشرون (10)
---> العدد الرابع والعشرون (8)
---> العدد الخامس والعشرون (9)
---> العدد السادس والعشرون (11)
---> العدد السابع والعشرون (10)
---> العدد الثامن والعشرون (9)
---> العدد التاسع والعشرون (10)
---> العدد الثلاثون (11)
---> العدد الواحد والثلاثون (9)
---> العدد الثاني والثلاثون (11)
---> العدد الثالث والثلاثون (11)
---> العد الرابع والثلاثون (10)
---> العدد الخامس والثلاثون (11)
---> العدد السادس والثلاثون (10)
---> العدد السابع والثلاثون 37 (10)
---> العدد الثامن والثلاثون (8)
---> العدد التاسع والثلاثون (10)
---> العدد الأربعون (11)
---> العدد الواحد والاربعون (10)
---> العدد الثاني والاربعون (10)
---> العدد الثالث والاربعون (11)

 

البحث في الموقع :


  

 

جديد الموقع :



 الإمام الصادق (ع)  ودوره  في نشر علوم اهل البيت عليهم السلام

 الإمام الصادق (ع)  ودوره  في نشر علوم اهل البيت عليهم السلام

 من سيرة الإمام الصادق عليه السلام ومواقفه

 من سيرة الإمام الصادق عليه السلام ومواقفه

 من وصية الإمام الصادق عليه السلام لـ«مؤمن الطاق

 حُمران بن أعْيَن  من المؤمنين حقا

 مؤمن الطاق المتكلم المنافح عن الحق

 ذكر الله تعالى على كل حال

 احذروا مكر شياطين الجن والإنس

 إياكم والتسويف

 

الإستخارة بالقرآن الكريم :

1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات
2.صل على محمد وال محمد 5 مرات
3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"

 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • أرشيف كافة المواضيع
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا
 

مواضيع عشوائية :



 إستراتيجية المقاومة الشاملة.. خيار أم ضرورة؟

 استحباب صلاة الجماعة

 شعبان شهر حَفَفهُ  الله بِالرَّحْمَةِ وَالرِّضْوانِ

 بركات تذكر السفر الأبدي

 بيان هيئة علماء بيروت في ذكرى نكبة فلسطين

 «اتباع الهوى وطول الأمل»

 حول موضوع الأخلاق وغايته

 الإمام الصادق (ع)  ودوره  في نشر علوم اهل البيت عليهم السلام

 بين المسجد الحرام و المسجد الأقصى

 المواد النجسة والمحرّمة في الدواء والغذاء

 

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 2

  • الأقسام الفرعية : 17

  • عدد المواضيع : 1220

  • التصفحات : 8233541

  • التاريخ :

 

 

 

 

 
  • القسم الرئيسي : مجلة اللقاء .

        • القسم الفرعي : مقالات .

الزراعة  اطيب الكسب ووسيلة حياة



التاريخ : 2020 / 08 / 13   ||   القرّاء : 3236

 

الزرع: الإنبات، وحقيقة ذلك تكون بالأمور الإلهية دون البشرية. قال: ﴿أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون﴾ [الواقعة/64]، فنسب الحرث إليهم، ونفى عنهم الزرع ونسبه إلى نفسه، وإذا نسب إلى العبد فلكونه فاعلا للأسباب التي هي سبب الزرع، كما تقول أنبت كذا: أذا كنت من أسباب نباته.

 
 
مرحلة الشباب ونقطة الخطر



التاريخ : 2020 / 08 / 13   ||   القرّاء : 3064

 

﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا﴾

مرحلة الشباب هي عبارة عن مرحلة بلوغ الأشد، كما ورد عن أهل البيت قالوا: ”أشده يعني احتلامه“ يعني إذا وصل إلى سن الاحتلام فقد بلغ مرحلة الأشد.

 
 
وصايا غيبية - أخلاقية ذات نتائج  اقتصادية



التاريخ : 2020 / 08 / 13   ||   القرّاء : 3081

 

ذكرها الإمام علي بن أبي طالب على شكل (وصايا) نشير إليها بشكل موجز

أ: إتقوا الله

يا معشر التجار اتقوا الله عز وجل(

 فانه  من يتقي الله يمتنع عن الغش والخداع والاحتكار ورفع الأسعار، مما ينتج تقلص مساحة الفقر

ب- قُدموا الاستخارة

الاستخارة تعني طلب الخير من الله تعالى عند بدء كل عمل فيطلب منه  تعالى أن يجعل الخير فيما هو مقدم عليه.

ج: اتخذوا السهولة منهجاً

 
 
ابن تيمية إمام المتطرّفين



رقم العدد : العدد الخامس والثلاثون

التاريخ : 2020 / 04 / 23   ||   القرّاء : 3746

 

ورث ابن تيمية([1]) نهج الحنابلة ومعتقداتهم، وعمل على بعثها من جديد، بعد أن طواها الزمان لقرون طويلة منذ سقوط الدولة العباسية وتحوّل الحنابلة إلى مذهب من أقلّ المذاهب الإسلامية شأناً.

ورث فكر ابن حنبل([2])، والبربهاري، وابن بطّة، ولالكائي واصطدم به مع واقعه وفقهاء عصره.

 
 
الرزية الكبرى



التاريخ : 2020 / 01 / 30   ||   القرّاء : 4288

 

لهفى لها لقد اضيع قدرها      حتى توارى بالحجاب بدرها

تجرعت من غصص الزمان       ما جاوز الحد من البيان

وما اصابها من المصاب          مفتاح باته حديث الباب

 
 
حول موضوع الأخلاق وغايته



التاريخ : 2020 / 01 / 30   ||   القرّاء : 3673

 

الشيخ محمد جواد مغنية

 كلّ إنسان يستشعر في ظروف معيّنة نداء الضمير الحيّ والفطرة النقيّة، حتى ولو كان أشدّ الناس إلحاداً وأكثرهم جهلاً، ومن الذي لا تتحرك إنسانيته وتثور عاطفته إذا رأى طفلة تلتهمها النيران، وهي تصرخ

 
 
استراحة اللقاء



رقم العدد : العد الرابع والثلاثون

التاريخ : 2019 / 09 / 26   ||   القرّاء : 4147

 

عن الإمام الصادق (عليه السلام): إذا أحب الله تعالى عبدا ألهمه الطاعة، وألزمه القناعة، وفقهه في الدين، وقواه باليقين، فاكتفى بالكفاف، واكتسى بالعفاف.

وإذا أبغض الله عبدا حبب إليه المال، وبسط له الآمال، وألهمه دنياه، ووكله إلى هواه، فركب العناد، وبسط الفساد، وظلم العباد.

 
 
التكافل الاجتماعي في الاسلام



التاريخ : 2020 / 08 / 13   ||   القرّاء : 3072

 

إن قوةَ أيّ مجتمعٍ وسلامته إنما هي في قوة العلاقة والترابط بين أفراده، وسيادة المفاهيم والقيم الانسانية والدينية كالتعاون والمودة والحرص على المصالح العامة وإذا كان السائد هو المصالح الفردية والأنانية والاهتمام فقط بالامور المادية على حساب القيم فسيتفكك المجتمع وتسوده المشاكل الاجتماعية 

 
 
أطيب الكسب



التاريخ : 2020 / 08 / 13   ||   القرّاء : 3157

 

إن هناك نصوصاً في الشريعة تتحدث عن الكسب، والكاسب، ومواصفات المؤمن الكاسب الذي يحبه الله عز وجل.. وهذه الأيام هناك طريقان للكسب

الطريق الأول: العمل الوظيفي

أولاً: مزيته.. إن الإنسان الذي يعمل في وظيفة له مزية، وهي أنه

 
 
جذور الفساد في لبنان: إطلالة تاريخية لبنان مصرف أُلحِقَ به مشروع دولة!



رقم العدد : العدد الخامس والثلاثون

التاريخ : 2020 / 04 / 23   ||   القرّاء : 3863

 

لم يكن هناك أبداً أي تعريف دقيق للأراضي التي تشكل لبنان تاريخياً، في الإنجيل والنصوص القديمة الأخرى، يستعمل التعبير للإشارة إلى القمم الأعلى في السلسلة السورية الفلسطينية، أو جميع أجزاء السلسلة التي

 
 
استراحة اللقاء



رقم العدد : العدد الخامس والثلاثون

التاريخ : 2020 / 04 / 23   ||   القرّاء : 3926

 

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص‏)  لَا تَجْلِسُوا عِنْدَ كُلِّ عَالِمٍ يَدْعُوكُمْ إِلَّا عَالِمٌ يَدْعُوكُمْ مِنَ الْخَمْسِ إِلَى الْخَمْسِ مِنَ الشَّكِّ إِلَى الْيَقِينِ وَمِنَ الْكِبْرِ إِلَى التَّوَاضُعِ وَمِنَ الرِّيَاءِ إِلَى الْإِخْلَاصِ وَ مِنَ الْعَدَاوَةِ إِلَى النَّصِيحَةِ و مِنَ الرَّغْبَةِ إِلَى الزُّهْدِ.

 
 
خصوصيات الإنسان‏



التاريخ : 2020 / 01 / 30   ||   القرّاء : 3824

 

 

امتاز الإنسان بجملة من الخصوصيات التى انفرد بها عن سائر المخلوقات، ومن هذه الخصوصيات والامتيازات:

الخصوصية الأولى: اختيارية الفعل الإنسانى‏

 
 
من رموز الوهابية



رقم العدد : العد الرابع والثلاثون

التاريخ : 2019 / 09 / 26   ||   القرّاء : 4450

 

اعتمد الوهابيون العديد من الرموز على مستوى الماضي والحاضر، وكفروا بالكثير من رموز المسلمين وعلى رأسهم رموز أهل السنة، لكونهم يتبنون أطروحات وأفكار تتناقض مع أفكارهم ومذهبهم، وشأنهم في ذلك

 
 
شهر رجب شهر الاستغفار



التاريخ : 2019 / 03 / 21   ||   القرّاء : 5253

 

 عن الإمام الصّادق عليه السلام قالَ : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: رجبُ شهرُ الاستغفارِ لأمتي، فأكثروا فيهِ الاستغفارَ فإنّهُ غفورٌ رحيمٌ، ويسمّى الرجبَ الأصبَّ لأنَّ الرّحمةَ على أمّتي تصبُّ صبّاً فيه، فاستكثروا منْ قول اَسْتَغْفِر اللهَ وَاَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ"

 
 

[«« البداية] « السابق ... | 3 | 4 | 5 | -6- | 7 | 8 | 9 | ... التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 15 - انت في الصفحة رقم : 6 .

 

 

تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net