هيئة علماء بيروت :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> تعريف (3)
---> بيانات (62)
---> عاشوراء (59)
---> شهر رمضان (75)
---> الامام علي عليه (39)
---> علماء (12)
---> نشاطات (5)

 

مجلة اللقاء :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> فقه (13)
---> مقالات (112)
---> قرانيات (54)
---> أسرة (20)
---> فكر (91)
---> مفاهيم (114)
---> سيرة (67)
---> من التاريخ (16)

 

كُتَاب الموقع :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> الشيخ سمير رحال (1)
---> الشيخ علي أمين شحيمي (1)
---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1)
---> الشيخ علي سليم سليم (1)
---> الشيخ حسن بدران (1)

 

أعداد المجلة :

---> الثالث عشر / الرابع عشر (12)
---> العدد الخامس عشر (18)
---> العدد السادس عشر (17)
---> العدد السابع عشر (15)
---> العدد الثامن عشر (18)
---> العدد التاسع عشر (13)
---> العدد العشرون (11)
---> العدد الواحد والعشرون (13)
---> العدد الثاني والعشرون (7)
---> العدد الثالث والعشرون (10)
---> العدد الرابع والعشرون (8)
---> العدد الخامس والعشرون (9)
---> العدد السادس والعشرون (11)
---> العدد السابع والعشرون (10)
---> العدد الثامن والعشرون (9)
---> العدد التاسع والعشرون (10)
---> العدد الثلاثون (11)

 

الإستخارة بالقرآن الكريم :

1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات
2.صل على محمد وال محمد 5 مرات
3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"

 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • أرشيف كافة المواضيع
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا
 

 

 

 

 
  • القسم الرئيسي : هيئة علماء بيروت .

        • القسم الفرعي : مقالات .

              • الموضوع : معرفه العقل عند أهل البیت علیهم السلام .

معرفه العقل عند أهل البیت علیهم السلام

 معرفه العقل عند أهل البیت علیهم السلام

عن أبی عبد الله علیه السلام أنه  سُئل ما العقل؟ قال علیه السلام  ما عبد به الرحمن واکتسب به الجنان

قال: قلت: فالذی کان فی معاویه؟ فقال علیه السلام  تلک النکراء، تلک الشیطنه، وهی شبیهه بالعقل ولیست بالعقل أصول الکافی: ج1، ص54، باب العقل     

الاستنتاج : کل من عبد الرحمن فهو عاقل، وکل من عصاه فهو غیر عاقل أو ناقص العقل

یشیر الحدیث الشریف إلی ما یلی :

ألف: أن العقل هو الذی یقود صاحبه إلی طاعه الله تعالی ویدخله الجنة ، وأما إذا لم یصل به إلی ذلک فهذا دلیل علی نقص عقله أو فقدانه،

وهذا ما یؤکده الإمام الصادق علیه السلام بقوله  من کان عاقلاً کان له دین، ومن کان له دین دخل الجنة .

باء: إن هناک بعضا من الناس یتصرف وکأنه کبیر العقل لشده دهائه، فیحتال ویغلبهم بذکائه، فهذا فی نظر أهل البیت علیهم السلام لیس عاقلا؛ لأن فعله المنکر یؤدی به إلی التقرّب إلی النار، والابتعاد عن الجنه وهذا ما یشیر إلیه الحدیث الشریف عن أمیر المؤمنین علیه السلام

یا أیها الناس، لولا کراهیة الغدر کنت من أدهی الناس، إلا أن لکل غدرة فجرة ولکل فجرة کفرة، ألا وأن الغدر والفجور والخیانة فی النار أصول الکافی: ج2، ص324، باب الفکر والخدیعه

 كما ينهى عن الغدر ويحذر منه :

إِنَّ الْوَفَاءَ تَوْأَمُ  الصِّدْقِ، وَلاَ أَعْلَمُ جُنَّةً  أوْقَى مِنْهُ  وَمَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ كَيْفَ الْمَرْجِعُ، وَلَقَدْ أَصْبَحْنا في زَمَانٍ اتَّخَذَ أَكْثَرُ أَهْلِهِ الْغَدْرَ كَيْساً وَنَسَبَهُمْ أَهْلُ الْجَهْلِ فِيهِ إِلى حُسْنِ الْحِيلَةِ، مَا لَهُمْ! قَاتَلَهُمُ اللهُ! قَدْ يَرَى الْحُوَّلُ الْقُلَّبُ  وَجْهَ الْحِيلَةِ وَدُونَهَا مَانِعٌ مِنْ أَمْرِ اللهِ وَنَهْيِهِ، فَيَدَعُهَا رَأْيَ عَيْنٍ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا، وَيَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لاَ حَرِيجَةَ لَهُ فِي الدِّينِ)

فلو أن إنسانا خدع شخصاً بذکائه فلا یدل هذا علی عقله لأنه عصی ربه وخسر الجنان

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2017/09/05   ||   القرّاء : 66


 
 

 

 

البحث في الموقع :


  

 

جديد الموقع :



 هيئة علماء بيروت تتقدم بالعزاء بضحايا الزلزال في إيران

 هيئة علماء بيروت تدين بيان الجامعة العربية بحق المقاومة

  مصيبةُ الإمامِ الحسين (عليه السلام) ابكت كلُّ الوجودِ

  . لماذا ثار الإمام الحسين(عليه السلام)؟

  العباس بن علي عطاء وإيثار

  الإمامُ الحسينُ (عليه السلام) يرفض البيعة ليزيد ويخرج ثائرا

  إحياء أمر أهل البيت(عليهم السلام)

  الأبعاد المعنوية في شخصية الإمام الحسين عليه السلام

  شرح خطبة الإمام الحسين (عليه السلام) في مكة

  رسالتنا في شهر محرم

 

مواضيع عشوائية :



 بشرى لشيعة علي(ع)

  كلمات محورية وردت في القرآن الكريم: العقل

 شخصية النبي الأكرم (ص)

 دور الأمهات في تربية وتغيير سلوك الأبناء

 ترك الشر فضيلة

  من أساليب إقامة العزاء

 معاني العدل

 يستنكر العمليات الإجرامية بحق الأبرياء في العراق

 كلمات وردت في القرآن الكريم: الضلال

 الشباب بين ظلمة الإنحراف

 

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 3

  • الأقسام الفرعية : 20

  • عدد المواضيع : 747

  • التصفحات : 2322517

  • التاريخ : 23/11/2017 - 18:29

 

إعلان :


 
 

تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net