هيئة علماء بيروت :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> تعريف (5)
---> بيانات (87)
---> عاشوراء (129)
---> شهر رمضان (131)
---> الامام علي عليه (52)
---> علماء (25)
---> نشاطات (7)

 

مجلة اللقاء :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> فقه (15)
---> مقالات (215)
---> قرانيات (78)
---> أسرة (20)
---> فكر (128)
---> مفاهيم (209)
---> سيرة (95)
---> من التاريخ (30)
---> مقابلات (1)
---> استراحة المجلة (5)

 

أعداد المجلة :

---> الثالث عشر / الرابع عشر (12)
---> العدد الخامس عشر (18)
---> العدد السادس عشر (17)
---> العدد السابع عشر (15)
---> العدد الثامن عشر (18)
---> العدد التاسع عشر (13)
---> العدد العشرون (11)
---> العدد الواحد والعشرون (13)
---> العدد الثاني والعشرون (7)
---> العدد الثالث والعشرون (10)
---> العدد الرابع والعشرون (8)
---> العدد الخامس والعشرون (9)
---> العدد السادس والعشرون (11)
---> العدد السابع والعشرون (10)
---> العدد الثامن والعشرون (9)
---> العدد التاسع والعشرون (10)
---> العدد الثلاثون (11)
---> العدد الواحد والثلاثون (9)
---> العدد الثاني والثلاثون (11)
---> العدد الثالث والثلاثون (11)
---> العد الرابع والثلاثون (10)
---> العدد الخامس والثلاثون (11)
---> العدد السادس والثلاثون (10)
---> العدد السابع والثلاثون 37 (10)
---> العدد الثامن والثلاثون (8)
---> العدد التاسع والثلاثون (10)
---> العدد الأربعون (11)
---> العدد الواحد والاربعون (10)
---> العدد الثاني والاربعون (10)
---> العدد الثالث والاربعون (11)

 

البحث في الموقع :


  

 

جديد الموقع :



 حُفظ الإسلام بعاشوراء

 هجرة الرسول (ص) تمهيد لاسئصال الشرك ونشر الاسلام

 مقوّمات نجاح ثورة الإمام الحسين عليه السلام

 الهجرة واقسامها وآثارها وموانعها

 الأسرار الإلهيّة للمأتم الحسيني

 مناسبات شهر محرّم الحرام

 رضاً بقضائك وتسليماً لأمرك

 آية الإكمال نزلت في خمّ أم في عرفة؟

 مفادُ حديث الغدير: شهادات أئمّة العلم واللّغة والادب

 المعاني المحتمَلَة في لفظة (مولى) في نَصّ الغدير

 

الإستخارة بالقرآن الكريم :

1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات
2.صل على محمد وال محمد 5 مرات
3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"

 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • أرشيف كافة المواضيع
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا
 

مواضيع عشوائية :



 أبو ذر الغفاري المجاهد ، القدوة

 الإصلاح: مفهومه – ميادينه – وسائله

 إطلالة على عقائد اليهود

 قراءة القرآن على الميت جائزة

 الآثار السلوكية المترتبة على هوية علاقتنا بأهل البيت (ع):

 ما هي نتائج التربية الجنسيّة في الغرب

 هيئة علماء بيروت تدين بشدة التطاول على سيد المقاومة

  الذنب من الشيطان والعفو من الرحمن

 من احكام الصيام

 رمضان شهر مراجعة وتقويم الذات

 

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 2

  • الأقسام الفرعية : 17

  • عدد المواضيع : 1232

  • التصفحات : 8555928

  • التاريخ :

 

 

 

 

 
  • رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون .

الدعوة إلى الله



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 5074

 

 الدعوة في اللغة هي "طلب شيء لأن يُتوّجه إليه أو يَرغب إليه أو يسير إليه".

كلمة "دعاة" جمع "داعي"، "وداعي" اسم فاعل لـ "دعو"، والمصدر هو "دعوة"، على وزان هادي وهداة، قاضي وقضاة.

 
 
المعارضة في ظل الحكم الاسلامي



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 5013

 

 وجوب إقامة سلطة تفرض الأمن كي تنتظم مصالح الناس ضرورة من الضرورات في حياة البشر، بمعزل عن ضرورة وجود المعصوم عليه السلام كما هو الحال في زمن الغيبة.

 
 
معرفة أهل البيت عليهم السلام .... أصول الكرم ـ المُكَرَّمُون



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 6002

 

 معنى الكرم: الكَرَم: كَرُم الشيء نَفُس وعزّ، قال الراغب: وكل شيء شَرُف في بابه فإنه يوصف بالكرم.([2])لكن بعضهم ذكر أن الشرافة أكثر ما تستعمل في العلو والامتياز المادي، فلا يقال: إن الله تعالى شريف([3]). وذكروا في 

 
 
خاتمة نهاية الكراهية



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 4718

 

 مملكة الكراهية” هو عنوان الكتاب الصادر عن دار الجمل بغداد ـ بيروت لمؤلفه البروفيسور بالعلوم السياسية والقانون الدولي الأميركي “دور جولد” ترجمة المغربي محمد جليد.

 
 
المؤمنون بين الوئام والخصام _ ادب الاختلاف



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 5567

 

 من اللازم على المؤمنين أن يتأدبوا بآداب عامة وخصوصا أدب الاختلاف لان الاختلاف سُنة كونية فينبغي للمختلفين أن يراعوا هذا الأدب ليعذر بعضهم بعضاً فالمؤمن يطلب المعاذير والا صار الخلاف شرًّا

 
 
اختلاف المصائر والدرجات باختلاف الاعمال والنيات



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 5397

 

 العاقل يفكر دائماً بكل كلمة ينطق بها ويتمّعن بها قبل خروجها من فيه، وحتى خطواته محسوبة قبل أن يخطوها، لأن لكل فعل يقوم به الإنسان تبعات وعقبات، فإما أن تسوقه إلى الجنة وإما تسوقه إلى النار، فالمؤمن

 
 
كتاباً متشابهاً لا اختلاف فيه



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 4980

 

 قال تعالى: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً}النساء 4/ 82

 
 
هل الاختلاف بين البشر هو علة الوجود؟



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 4871

 

 وردت العبارة الأخيرة في بيت شعر على لسان شخصية من شخصيات مسرحية ”مجنون ليلى” لأمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1932). ومع ذلك، دلت التجارب المشهودة على أن الاختلاف والنقد يدفعان تلقائيا

 
 
كلمات وردت في القرآن: اختلاف‏



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 4944

 

 الاختلاف: هو التغاير في الجملة، والمتخالفان أعم من الضدين والمتناقضين لإمكان ارتفاعهما واجتماعهما، وهذه المادة كثيرة الاستعمال في القرآن بهيئات مختلفة.

 
 
علماء قدوة ... ومواقف رسالية للعلماء...



القسم : علماء

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 4834

 

 تاريخ العلماء حافل بالقصص والمآثر والعبر ... وقصص العلماء زاخرة بالأخلاق والمثل العليا التي تنمّ عن عمق الايمان والثقة بالله والاحساس بالمسؤولية، وهذه المواقف من هؤلاء العظماء في علمهم وعملهم لا بد من الوقوف 

 
 
استراحة اللقاء



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون

التاريخ : 2018 / 09 / 06   ||   القرّاء : 4849

 

 عن الأصبغ بن نباته: قال أمير المؤمنين عليه السلام: "والصبرُ على أربع شُعَب: على الشوق والإشفاق والزهو والترقُّب؛ فمن اشتاق إلى الجنّة سلا عن الشهوات، ومَنْ أشْفَقَ من النار رجع عن المحرَّمات، ومَنْ 

 
 
 

 

تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net