هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (3) ---> بيانات (74) ---> عاشوراء (84) ---> شهر رمضان (87) ---> الامام علي عليه (41) ---> علماء (15) ---> نشاطات (6)
مجلة اللقاء :
---> فقه (14) ---> مقالات (127) ---> قرانيات (58) ---> أسرة (20) ---> فكر (95) ---> مفاهيم (136) ---> سيرة (75) ---> من التاريخ (18)
كُتَاب الموقع :
---> الشيخ سمير رحال (1) ---> الشيخ علي أمين شحيمي (1) ---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1) ---> الشيخ علي سليم سليم (1) ---> الشيخ حسن بدران (1)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11) ---> العدد الثالث والثلاثون (11)
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 701
الدعوة في اللغة هي "طلب شيء لأن يُتوّجه إليه أو يَرغب إليه أو يسير إليه". كلمة "دعاة" جمع "داعي"، "وداعي" اسم فاعل لـ "دعو"، والمصدر هو "دعوة"، على وزان هادي وهداة، قاضي وقضاة.
الدعوة في اللغة هي "طلب شيء لأن يُتوّجه إليه أو يَرغب إليه أو يسير إليه".
كلمة "دعاة" جمع "داعي"، "وداعي" اسم فاعل لـ "دعو"، والمصدر هو "دعوة"، على وزان هادي وهداة، قاضي وقضاة.
التفاصيل
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 631
وجوب إقامة سلطة تفرض الأمن كي تنتظم مصالح الناس ضرورة من الضرورات في حياة البشر، بمعزل عن ضرورة وجود المعصوم عليه السلام كما هو الحال في زمن الغيبة.
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 715
معنى الكرم: الكَرَم: كَرُم الشيء نَفُس وعزّ، قال الراغب: وكل شيء شَرُف في بابه فإنه يوصف بالكرم.([2])لكن بعضهم ذكر أن الشرافة أكثر ما تستعمل في العلو والامتياز المادي، فلا يقال: إن الله تعالى شريف([3]). وذكروا في
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 617
مملكة الكراهية” هو عنوان الكتاب الصادر عن دار الجمل بغداد ـ بيروت لمؤلفه البروفيسور بالعلوم السياسية والقانون الدولي الأميركي “دور جولد” ترجمة المغربي محمد جليد.
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 611
من اللازم على المؤمنين أن يتأدبوا بآداب عامة وخصوصا أدب الاختلاف لان الاختلاف سُنة كونية فينبغي للمختلفين أن يراعوا هذا الأدب ليعذر بعضهم بعضاً فالمؤمن يطلب المعاذير والا صار الخلاف شرًّا
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 604
العاقل يفكر دائماً بكل كلمة ينطق بها ويتمّعن بها قبل خروجها من فيه، وحتى خطواته محسوبة قبل أن يخطوها، لأن لكل فعل يقوم به الإنسان تبعات وعقبات، فإما أن تسوقه إلى الجنة وإما تسوقه إلى النار، فالمؤمن
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 615
قال تعالى: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً}النساء 4/ 82
وردت العبارة الأخيرة في بيت شعر على لسان شخصية من شخصيات مسرحية ”مجنون ليلى” لأمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1932). ومع ذلك، دلت التجارب المشهودة على أن الاختلاف والنقد يدفعان تلقائيا
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 622
الاختلاف: هو التغاير في الجملة، والمتخالفان أعم من الضدين والمتناقضين لإمكان ارتفاعهما واجتماعهما، وهذه المادة كثيرة الاستعمال في القرآن بهيئات مختلفة.
القسم : علماء رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 586
تاريخ العلماء حافل بالقصص والمآثر والعبر ... وقصص العلماء زاخرة بالأخلاق والمثل العليا التي تنمّ عن عمق الايمان والثقة بالله والاحساس بالمسؤولية، وهذه المواقف من هؤلاء العظماء في علمهم وعملهم لا بد من الوقوف
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 560
عن الأصبغ بن نباته: قال أمير المؤمنين عليه السلام: "والصبرُ على أربع شُعَب: على الشوق والإشفاق والزهو والترقُّب؛ فمن اشتاق إلى الجنّة سلا عن الشهوات، ومَنْ أشْفَقَ من النار رجع عن المحرَّمات، ومَنْ
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء كُتَاب الموقع
جديد الموقع :
• الحسين (ع) ميراث الأنبياء • تراث أهل البيت عليهم السلام وظاهرة البكاء والحزن والأسى • رضا الله رضانا أهل البيت • عاشوراء يوم من أيام الله • منطلقات الحركة الحسينية • التسلسل الزمني لواقعة الطف • شهداء كربلاء • نافع بن هلال الجملي المذحجي • أنس بن الحارث الکاهلي • مسلم بن عوسجة الأسدي
مواضيع عشوائية :
• هيئة علماء بيروت تستغرب الدعوات لعقد القمم!! • حسن الاستفادة من الشّهر الكريم • عقوق الوالدين • التوبة .... شرائطها وانواعها ونتائجها • معرفة أهل البيت عليهم السلام .... أصول الكرم ـ المُكَرَّمُون • علماء قدوة • دوافع السلوك البشري • حبيب بن مُظاهر الاسدي • طفولة خير الأنام • الوهابية ودورها العابر للدول والحركات والمنظمات الاسلامية ... في خدمة الارهاب وترويجه* ق2
إحصاءات :
إعلان :
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net
