هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (3) ---> بيانات (65) ---> عاشوراء (70) ---> شهر رمضان (82) ---> الامام علي عليه (39) ---> علماء (14) ---> نشاطات (5)
مجلة اللقاء :
---> فقه (14) ---> مقالات (123) ---> قرانيات (56) ---> أسرة (20) ---> فكر (93) ---> مفاهيم (120) ---> سيرة (73) ---> من التاريخ (17)
كُتَاب الموقع :
---> الشيخ سمير رحال (1) ---> الشيخ علي أمين شحيمي (1) ---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1) ---> الشيخ علي سليم سليم (1) ---> الشيخ حسن بدران (1)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11)
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 188
الدعوة في اللغة هي "طلب شيء لأن يُتوّجه إليه أو يَرغب إليه أو يسير إليه". كلمة "دعاة" جمع "داعي"، "وداعي" اسم فاعل لـ "دعو"، والمصدر هو "دعوة"، على وزان هادي وهداة، قاضي وقضاة.
الدعوة في اللغة هي "طلب شيء لأن يُتوّجه إليه أو يَرغب إليه أو يسير إليه".
كلمة "دعاة" جمع "داعي"، "وداعي" اسم فاعل لـ "دعو"، والمصدر هو "دعوة"، على وزان هادي وهداة، قاضي وقضاة.
التفاصيل
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 156
وجوب إقامة سلطة تفرض الأمن كي تنتظم مصالح الناس ضرورة من الضرورات في حياة البشر، بمعزل عن ضرورة وجود المعصوم عليه السلام كما هو الحال في زمن الغيبة.
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 176
معنى الكرم: الكَرَم: كَرُم الشيء نَفُس وعزّ، قال الراغب: وكل شيء شَرُف في بابه فإنه يوصف بالكرم.([2])لكن بعضهم ذكر أن الشرافة أكثر ما تستعمل في العلو والامتياز المادي، فلا يقال: إن الله تعالى شريف([3]). وذكروا في
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 154
مملكة الكراهية” هو عنوان الكتاب الصادر عن دار الجمل بغداد ـ بيروت لمؤلفه البروفيسور بالعلوم السياسية والقانون الدولي الأميركي “دور جولد” ترجمة المغربي محمد جليد.
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 141
من اللازم على المؤمنين أن يتأدبوا بآداب عامة وخصوصا أدب الاختلاف لان الاختلاف سُنة كونية فينبغي للمختلفين أن يراعوا هذا الأدب ليعذر بعضهم بعضاً فالمؤمن يطلب المعاذير والا صار الخلاف شرًّا
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 132
العاقل يفكر دائماً بكل كلمة ينطق بها ويتمّعن بها قبل خروجها من فيه، وحتى خطواته محسوبة قبل أن يخطوها، لأن لكل فعل يقوم به الإنسان تبعات وعقبات، فإما أن تسوقه إلى الجنة وإما تسوقه إلى النار، فالمؤمن
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 159
قال تعالى: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً}النساء 4/ 82
وردت العبارة الأخيرة في بيت شعر على لسان شخصية من شخصيات مسرحية ”مجنون ليلى” لأمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1932). ومع ذلك، دلت التجارب المشهودة على أن الاختلاف والنقد يدفعان تلقائيا
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 151
الاختلاف: هو التغاير في الجملة، والمتخالفان أعم من الضدين والمتناقضين لإمكان ارتفاعهما واجتماعهما، وهذه المادة كثيرة الاستعمال في القرآن بهيئات مختلفة.
القسم : علماء رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 153
تاريخ العلماء حافل بالقصص والمآثر والعبر ... وقصص العلماء زاخرة بالأخلاق والمثل العليا التي تنمّ عن عمق الايمان والثقة بالله والاحساس بالمسؤولية، وهذه المواقف من هؤلاء العظماء في علمهم وعملهم لا بد من الوقوف
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 144
عن الأصبغ بن نباته: قال أمير المؤمنين عليه السلام: "والصبرُ على أربع شُعَب: على الشوق والإشفاق والزهو والترقُّب؛ فمن اشتاق إلى الجنّة سلا عن الشهوات، ومَنْ أشْفَقَ من النار رجع عن المحرَّمات، ومَنْ
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء كُتَاب الموقع
جديد الموقع :
• هيئة علماء بيروت تدين الاعتداء الارهابي الآثم في مدينة الأهواز • القيم الروحية في عاشوراء الحسين (ع) • من أهداف إحياء ليلة عاشوراء • من لحق بي منكم استشهد، ومن لم يلحق لم يدرك الفتح • فكرتان خاطئتان حول قضية الامام الحسين عليه السلام • الامام الحسين (ع) والاتصال الدائم بالله تعالى • الآفاق الروحية في الشخصية الحسينية _ البعد العرفاني • الآفاق الروحية في الشخصية الحسينية _ البعد الحركي • استحضار النبي(ص) لحادثة مقتل الحسين (ع) وشهادته • أحيوا أمرنا
مواضيع عشوائية :
• هيئة علماء بيروت تدين بشدة الاعتداء على الاخوة المشايخ • سورة النساء في الملامح العامة وقوانين الأسرة • أرجوزة انتصار • كتاباً متشابهاً لا اختلاف فيه • حكمة بالغة للإمام زين العابدين (ع) • الجهاد • حكاية المتكلمة بالقرآن • نبذة عن سيرة بعض أصحاب الإمام الحسين • عاشوراء في ضوء فكر الإمام الخامنئيّ (دام ظله) • التفويض ومعانيه
إحصاءات :
إعلان :
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net
