هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (4) ---> بيانات (86) ---> عاشوراء (96) ---> شهر رمضان (87) ---> الامام علي عليه (45) ---> علماء (18) ---> نشاطات (7)
مجلة اللقاء :
---> فقه (15) ---> مقالات (157) ---> قرانيات (64) ---> أسرة (20) ---> فكر (105) ---> مفاهيم (151) ---> سيرة (77) ---> من التاريخ (23) ---> استراحة المجلة (0)
كُتَاب الموقع :
---> الشيخ سمير رحال (1) ---> الشيخ علي أمين شحيمي (2) ---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1) ---> الشيخ علي سليم سليم (1) ---> الشيخ حسن بدران (1)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11) ---> العدد الثالث والثلاثون (11) ---> العد الرابع والثلاثون (10) ---> العدد الخامس والثلاثون (11) ---> العدد السادس والثلاثون (10)
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء كُتَاب الموقع
جديد الموقع :
• المناجاة الشعبانية سلّم الرقي في المعرفة والارتباط بالله تعالى • تكاليف المنتظرين ووظائفهم • الدعاء بتعجيل فرج ولي الله الاعظم الامام المهدي عليه السلام • الامام المهدي المنتظر (عج) عند المسلمين • آثار انتظار الامام الحجة (عج) • شهر شعبان • الإمام الحسين والإمام الحسن في دور واحد • العباس العبد الصالح • الامام زين العابدين وصعوبات المرحلة • سر حب عليّ عليه السلام
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
مواضيع عشوائية :
• منطلقات الحركة الحسينية • أقوال العلماء في صحة حديث الغدير وتواتره • شهر رمضان المبارك شهر تفتح فيه أبواب الجنان، وتغلق أبواب النيران. • كي لا يقوى علينا عدونا ولا يطمع • الأئمة عليهم السلام ودورهم في حفظ السنة النبوية • مقالات الشيخ ابراهيم السباعي • أدلة الشعائر الحسينية • سجائر..إنترنت.. جنس أو مخدرات • نظرية المعرفة في ضوء مباحث الوجود الذهني • ميلاد الامير
إحصاءات :
رقم العدد : العدد السادس والثلاثون التاريخ : 2021 / 02 / 04 || القرّاء : 125
في ضوء التأسيس الفلسفي في فكر الفارابي يمكن أن نلحظ نظرات عميقة في معالجة اشكالية الاصيل والوافد، ومعيارية اللغة العربية، وما وراء اللغة، مما يرتبط باشكالية اسلمة المعرفة باكثر من صلة وعلى اكثر من صعيد.
التفاصيل
رقم العدد : العدد الخامس والثلاثون التاريخ : 2020 / 04 / 23 || القرّاء : 1036
للوهلة الأولى، يمكن اعتبار الفعاليات والأنشطة التي تصدر عن الحيوان بدافع غريزي بحت على انها ممارسات صادرة عن الطبيعة الحيوانية البحتة. ومثل هذه الأفعال، لو صدرت عن الإنسان، لا نصنفها من أعمال الطبيعة الانسانية فيه،
رقم العدد : العدد الخامس والثلاثون التاريخ : 2020 / 04 / 23 || القرّاء : 884
دلت الآيات الكريمة على أن الناس لا يتركون دون فتنة أي ابتلاء واختبار، لأجل قولهم: آمنا، بل إذا قالوا آمنا فتنوا: أي امتحنوا واختبروا بأنواع الابتلاء، حتى يتبين بذلك الابتلاء الصادق في قوله آمنا من غير الصادق.
التاريخ : 2020 / 01 / 30 || القرّاء : 1066
جاء في كتاب في الفصول المهمة : (...قال طلع علينا رسول (صلى الله عليه وآله وسلم ) ذات يوم مبتسما ضاحكا ووجهه مشرق كدارة القمر , فقام اليه فلان فقال يارسول الله ماهذا النور ؟ قال : بشارة اتتني من ربي
رقم العدد : العد الرابع والثلاثون التاريخ : 2019 / 09 / 26 || القرّاء : 1983
الإلحاد: ظاهرة غربية، استقطبت قطاعاً من الفلاسفة والمفكرين الغربيين، وشرائح من الجماهير، منذ الجاهلية اليونانية وحتى العصر الذي نعيش فيه..
رقم العدد : العدد الثالث والثلاثون التاريخ : 2019 / 03 / 14 || القرّاء : 1987
النظر في الطبيعة الانسانية، كحالة متميزة، يضعنا بنحو تلقائي أمام حالة من "النزوع الإنساني" يتم التعبير عنها عادة بتعبيرات تخص الوضع البشري، كالاحساس بمعنى الجمال، والدين، والاجتماع، وطرح السؤال، وامتلاك الإرادة، وممارسة
رقم العدد : العدد الواحد والثلاثون التاريخ : 2017 / 12 / 25 || القرّاء : 2780
يقوم علم الدلالة على العلاقة القائمة بين اللفظ والمعنى، ويبحث في طبيعة الارتباط بين ما هو مادي تنتظم به الدلالة بوصفه دالا لفظيا أو كتابيا، وما هو ذهني بوصفه مدلولا ينطبق فيه المعنى على أشياء هذا العالم.
التاريخ : 2020 / 08 / 13 || القرّاء : 440
النظريّة الإسلاميّة تقول ان العلاقة بالثروّة هي علاقة الخلافة، هي علاقة الوكالة، ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ) هذه النظرة الإسلاميّة لها آثار تربويّة وسلوكيّة رائعة
النظريّة الإسلاميّة تقول ان العلاقة بالثروّة هي علاقة الخلافة، هي علاقة الوكالة، ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ)
هذه النظرة الإسلاميّة لها آثار تربويّة وسلوكيّة رائعة
رقم العدد : العدد الخامس والثلاثون التاريخ : 2020 / 04 / 23 || القرّاء : 897
لا يمكنك الانقطاع عن الماضي واعتباره شرطاً أساسياً لتكوين الوعي العام، لكأن الماضي ليس فيه تجارب وعبر وأحداث خبرتها الشعوب والأمم بغثها وسمينها، بل على العكس تماماً.. إن صلة الباحث في الماضي تشكل قاعدة انطلاق لفهم
التاريخ : 2020 / 02 / 27 || القرّاء : 1024
في لقاء مع سماحة نائب الأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم حفظه المولى وقد طرحنا على سماحته مجموعة من الأسئلة حول أوضاع المنطقة بعد المستجدات الحاصلة بدءاً من الاغتيال الآثم لقادة محور المقاومة.. وما يسمى بـ "صفقة القرن"
في لقاء مع سماحة نائب الأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم حفظه المولى
وقد طرحنا على سماحته مجموعة من الأسئلة حول أوضاع المنطقة بعد المستجدات الحاصلة بدءاً من الاغتيال الآثم لقادة محور المقاومة.. وما يسمى بـ "صفقة القرن"
رقم العدد : العد الرابع والثلاثون التاريخ : 2019 / 09 / 26 || القرّاء : 1850
العقد الاجتماعي يهتم عادة بشرعية سلطة الدولة على الأفراد وهو عقد افتراضي بين الشعب والحكومة أو فعلي بشكل صريح أو ضمني تحدد بموجبه الحقوق الخاصة بكل فئة والواجبات المفروضة عليها ليتخلى بعض
رقم العدد : العد الرابع والثلاثون التاريخ : 2019 / 09 / 26 || القرّاء : 1357
قد يشكل الالحاد لدى البعض قناعة عقدية، تملي عليه الانقياد وراءه، مستندا في ذلك إلى منطق وهمي قاصر عن الدرك العقلي. ومع ذلك، يظل الاستعداد قائما لإجراء أي تغيير متى ما توفرت معطيات مناسبة. وغالبا
رقم العدد : العدد الثالث والثلاثون التاريخ : 2019 / 03 / 14 || القرّاء : 1766
نستعرض بعض الشهادات لفقهاء عاصروا ابن عبد الوهاب وشهدوا جرائمه، وكشفوا جهله وأقرّوا بمنكراته، وآخرين عاصروا أتباعه المجرمين. نقل صديق القنوجي عن الشيخ محمد بن ناصر الحازمي قوله عن ابن عبد الوهاب: أشهر ما ينكر عليه خصلتان:
نستعرض بعض الشهادات لفقهاء عاصروا ابن عبد الوهاب وشهدوا جرائمه، وكشفوا جهله وأقرّوا بمنكراته، وآخرين عاصروا أتباعه المجرمين.
نقل صديق القنوجي عن الشيخ محمد بن ناصر الحازمي قوله عن ابن عبد الوهاب: أشهر ما ينكر عليه خصلتان:
رقم العدد : العدد الواحد والثلاثون التاريخ : 2017 / 12 / 25 || القرّاء : 2296
منذ فجر التاريخ امتهن الإنسان العمل السياسي في تنظيم شؤونه الحياتية التي تخدم مصالحه وتطلعاته وتوسيع نفوذه للسيطرة على مصادر الطبيعة وثرواتها وتوظيفها بما يعود عليه بالنفع والرفاه.
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net
