هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (3) ---> بيانات (85) ---> عاشوراء (84) ---> شهر رمضان (87) ---> الامام علي عليه (41) ---> علماء (16) ---> نشاطات (7)
مجلة اللقاء :
---> فقه (14) ---> مقالات (132) ---> قرانيات (60) ---> أسرة (20) ---> فكر (99) ---> مفاهيم (143) ---> سيرة (75) ---> من التاريخ (20)
كُتَاب الموقع :
---> الشيخ سمير رحال (1) ---> الشيخ علي أمين شحيمي (1) ---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1) ---> الشيخ علي سليم سليم (1) ---> الشيخ حسن بدران (1)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11) ---> العدد الثالث والثلاثون (11) ---> العد الرابع والثلاثون (10)
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
التاريخ : 2013 / 09 / 24 || القرّاء : 3185
ن الفرقة المعروفة بالغلوّ هي فرقة المفوّضة ، غير أنه يجب تحقيق معناها حتى يتبين الصحيح عن الزائف فنقول :
التفاصيل
التاريخ : 2013 / 09 / 24 || القرّاء : 4139
عبّر القرآن الكريم عن هذا العلم الخاصّ، الذي يمنح صاحبه ملكة العصمة المطلقة بإذن الله تعالى:
رقم العدد : العدد الرابع والعشرون التاريخ : 2013 / 07 / 12 || القرّاء : 3539
ظل التشيع عبر تاريخ الإسلام حافزاً كبيراً للبحث العلمي والفقهي والفلسفي لذا نشاهد هذا الكمّ الهائل من الأفكار والدراسات في مختلف مناحي العلوم الإنسانية، وأغنى نظرية المعرفة بشموليتها، وصاغ أيديولوجيا إسلامية، وفتح المجال لإعمال العقل في
رقم العدد : العدد الرابع والعشرون التاريخ : 2013 / 07 / 12 || القرّاء : 3763
قامت الحركة الوهابية ـ التي تتبع عقيدة سلفية متشددة ـ منذ ظهورها سنة 1143هجرية/ 1722 ميلادية على يد محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي الحنبلي بمهاجمة كل المناطق الإسلامية المجاورة لها في شبه الجزيرة العربية وخارجها
التاريخ : 2013 / 05 / 10 || القرّاء : 3389
الرفض: بمعنى الترك. قال ابن منظور في اللسان: «الرفض تركك الشيء تقول: رفضني فرفضته، رفضت الشيء أرفضه رفضاً؛ تركته وفرقته، والرفض، الشيء المتفرق والجمع: أرفاض». لسان العرب: 7/ 157، مادة رفض.
رقم العدد : العدد الثالث والعشرون التاريخ : 2013 / 01 / 04 || القرّاء : 3681
ردَّ علمي على شبهة مطروحة حول القرآن الكريم ، حيث زعم طارحها أن القرآن قد تأثر بالبيئة العربية الجاهلية لإعترافه بإصابة العين
التاريخ : 2012 / 10 / 20 || القرّاء : 3990
الإحكام و التشابه من الألفاظ المبينة المفاهيم في اللغة، و قد وصف بهما الكتاب كما في قوله تعالى: «كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ»: هود- 1، و قوله تعالى: «كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ»: الزمر- 23، و لم يتصف بهما إلا جملة الكتاب من جهة إتقانه في نظمه و
التاريخ : 2013 / 09 / 24 || القرّاء : 4118
و الألفاظ المستعملة في القرآن الكريم في أنواع الإدراك كثيرة ربما بلغت العشرين، كالظن، و الحسبان، و الشعور، و الذكر، و العرفان، و الفهم، و الفقه، و الدراية، و اليقين، و الفكر، و الرأي، و الزعم، و الحفظ، و الحكمة، و الخبرة، و الشهادة، و العقل،
رقم العدد : العدد الرابع والعشرون التاريخ : 2013 / 07 / 12 || القرّاء : 3885
لولاية هي القرب، وهي هنا قرب العبد من الله تعالى، وهذا القرب ثابت لكل من تحقّق بالايمان والطاعة. وحيث إن قرب الحق من العبد هو قرب تكويني عام يستوي فيه البشر على اختلاف مواقفهم من الايمان والكفر، كان المناط في صحة اطلاق
التاريخ : 2013 / 07 / 12 || القرّاء : 4211
اخـتـلـف المسلمون في امر البناء على قبور الانبياء و الاولياء والطواف حولها و اتخاذها مساجد و محلا للعبادة
التاريخ : 2013 / 07 / 12 || القرّاء : 3647
وبذرة الخوارج هو حرقوص بن زهير التميمي ، الذي اعترض على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حنين وروى الجميع قصته ، وعرف بإسم المخدَّج ، وذي الخُوَيْصرة ، وذي الثَّدِية .
رقم العدد : العدد الثالث والعشرون التاريخ : 2013 / 01 / 04 || القرّاء : 4745
بالإضافة إلى المعتقد الشيعي الذي ورثته الزيدية عن زيد فقد تأثرت الزيدية لاحقا بشكل واضح بالمعتزلة على مستوى الأصول، قال الشريف الجرجاني شارح المواقف (ت 816 ه): وأكثرهم [ فرق الزيدية ] مقلدون، يرجعون في الأصول إلى
رقم العدد : العدد الثالث والعشرون التاريخ : 2013 / 01 / 04 || القرّاء : 7331
هي مصطلحٌ جديدٌ في الاستعمال العالمي، وعلى الرغم من مشابهتها في المضمون لمصطلحات أخرى كانت تستخدم للتعبير عنها بأشكال مختلفة: كحرب المعنويات، وغسل العقول، والغزو الثقافي، والحرب السياسية.... فإنَّ الحرب الناعمة هي التي
رقم العدد : العدد الثاني والعشرون التاريخ : 2012 / 05 / 11 || القرّاء : 4005
"الأصولية" fundamentalism – بالمعنى الذي شاع مضمونه في أوساطنا الإعلامية والثقافية والسياسية المعاصرة ـ هو مصطلح غربي النشأة وغربي المضمون.. ولأصله العربي ومعانيه الإسلامية مضامين ومفاهيم أخرى مغايرة لمضامينه الغربية، التي يقصد إليها الآن متداولوه.
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء كُتَاب الموقع
جديد الموقع :
• هيئة علماء بيروت تزور نائب الأمين العام لحزب الله سماحة الشيخ نعيم قاسم. • هيئة علماء بيروت تهنئ بالذكرى الواحدة والأربعين لانتصار الثورة الاسلامية في إيران • الرزية الكبرى • فاطمة الزهراء (عليها السلام) وكرامات الآخرة • محبة فاطمة صك الفكاك من النار • من تجليات النصرة الإلهية للزهراء المرضية ( عليها السلام) • قَد أفلحَ مَن زَكَّاهَا • من موجبات دخول الجنّة في القرآن • درجات الجنّة • خصوصيات الإنسان
مواضيع عشوائية :
• التاريخية … تعريفها وأغراضها • الجزاء الأخروي • زادك إلى الآخرة • قصائد في مدح النبي (ص) • مختارات من أجمل الشعر في مدح الرسول الاكرم (ص) • حقوق الأسرة في الإسلام • يوم غدير خم يوم اكمال الدين واتمام النعمة • الإيمان والفطرة • شد الرحال لأجل الزيارة • الأبعاد المعنوية في شخصية الإمام الحسين عليه السلام
إحصاءات :
إعلان :
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net
