هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (3) ---> بيانات (65) ---> عاشوراء (70) ---> شهر رمضان (82) ---> الامام علي عليه (39) ---> علماء (14) ---> نشاطات (5)
مجلة اللقاء :
---> فقه (14) ---> مقالات (123) ---> قرانيات (56) ---> أسرة (20) ---> فكر (93) ---> مفاهيم (120) ---> سيرة (73) ---> من التاريخ (17)
كُتَاب الموقع :
---> الشيخ سمير رحال (1) ---> الشيخ علي أمين شحيمي (1) ---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1) ---> الشيخ علي سليم سليم (1) ---> الشيخ حسن بدران (1)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11)
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
رقم العدد : العدد الواحد والثلاثون التاريخ : 2017 / 12 / 25 || القرّاء : 498
أصل الْبَطْنِ الجارحة وجمعه بُطُونٌ، قال تعالى: وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ [النجم/ 32]، والْبَطْنُ: خلاف الظّهر في كلّ شيء، ويقال للجهة السفلى: بَطْنٌ، وللجهة العليا: ظهر
التفاصيل
التاريخ : 2017 / 09 / 05 || القرّاء : 513
وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْقائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ (26) وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَ عَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ
رقم العدد : العدد الثلاثون التاريخ : 2017 / 01 / 07 || القرّاء : 1098
الأمن لغة: تدور مادّة «أمن» حول معنيين: الأمانة، والتّصديق
الأمن لغة:
تدور مادّة «أمن» حول معنيين: الأمانة، والتّصديق
التاريخ : 2016 / 02 / 11 || القرّاء : 1469
يجب على الإنسان إن يخرج من العجب ـ والمقصود هو النفس الطبيعية ـ إن للخروج من دائرة العجب والغرور مراحل ومراتب. أولى مراحله هي حب الآخرين في الحقيقة كأن "الأنا" الإنسانية تتوسع وتكبر ـ بتعبير راسل في كتاب "الآمال الجديدة" إنه
رقم العدد : العدد الثامن والعشرون التاريخ : 2015 / 04 / 30 || القرّاء : 3411
سورة التوبة سورة مدنيّة و عدد آياتها مائة و تسع وعشرون آية وهي السورة التاسعة في الترتيب المصحفي ، وقد نزلت في أواخر السنة التاسعة، والسنة التاسعة هي السنة التي خرج فيها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمسلمين إلى تبوك
رقم العدد : العدد السابع والعشرون التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 2503
فالتاريخانية أو النزعة التأريخية، أو المذهب التاريخي تعبيرات مرادفة لاعتبار التاريخ مبدأً وحيداً لتفسير الفاعلية البشرية وسيرورة الأحداث. أي تفسير كل الظواهر المرتبطة بالإنسان عن طريق شروطها التأريخية، فالتاريخ يكفي نفسه بنفسه،
رقم العدد : العدد السادس والعشرون التاريخ : 2014 / 06 / 30 || القرّاء : 2101
وليس كل ما تقدم موجباً لحمده تعالى فحسب بل على حصره بالله تعالى فالله رب جميع العوالم الوجودية ( العالمين ) وليس له شريك في الربوبية وحيث ان الحمد في مقابل نعمة الربوبية اذن فالحمد مختص به تعالى وليس له شريك في الحمد
ولا يعرف لها اسم غير ذلك، وكذلك وردت هذه التسمية عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم في حديث معروف عن النّبي صلى اللّه عليه و آله وسلّم أنّه قال: «شيبتني سورة هود»
ولا يعرف لها اسم غير ذلك، وكذلك وردت هذه التسمية عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم
في حديث معروف عن النّبي صلى اللّه عليه و آله وسلّم أنّه قال: «شيبتني سورة هود»
التاريخ : 2017 / 07 / 13 || القرّاء : 622
ورد ذكر المعاد في القرآن المجيد في مئات من الآيات وبتعابير متنوعة، ويُعد كل تعبير من تلك التعابير بمثابة إشارةً إلى بعدٍ من أبعاد مفهوم المعاد، وتلك التعبيرات بمجموعها توضح عمق هذه المسألة وأهداف الحياة الآخرة.
رقم العدد : العدد التاسع والعشرون التاريخ : 2016 / 03 / 22 || القرّاء : 1470
سميت السورة بـ "الأنفال" لورود هذه الكلمة في بدايتها، كمحور لسؤال وجّهه المسلمون إلى الرسول حولها لاختلاف آرائهم في شأنها.
التاريخ : 2015 / 10 / 08 || القرّاء : 1705
قال تعالى: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ آل عمران: 61
رقم العدد : العدد السابع والعشرون التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 2298
العبد السالك يحتاج الى صراط لا عوج فيه وفي امان من كيد الشيطان و هو الطريق المؤدي إلى المطلوب. والاستقامة هي الاستواء في مقابل الانحراف و الاعوجاج. والهداية الى الصراط المستقيم متقومة بطرفين: المفيض و هو اللّه تعالى، و
رقم العدد : العدد السابع والعشرون التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 2930
يقول ابن فارس: يقال لمن غطّى درعه بثوب قد كفر درعه، والمكفّر: الرّجل المتغطّي بسلاحه، والزّارع كافر لأنّه يغطّي الحبّ بتراب الأرض قال تعالى: أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ (الحديد/ 20)
رقم العدد : العدد السادس والعشرون التاريخ : 2014 / 06 / 30 || القرّاء : 3116
اهتم المستشرقون بالتراث العربي والإسلامي جمعاً وحفاظاً ونشراً، وكان معيناً للنُّظم السياسية الغربية في رسم سياساتها في المستعمرات وقد ظهرت كلمة الاستشراق في الغرب منذ قرنين من الزمان تقريباً، لكن البحث في لغات الشرق وأديانه وخاصة
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء كُتَاب الموقع
جديد الموقع :
• هيئة علماء بيروت تدين الاعتداء الارهابي الآثم في مدينة الأهواز • القيم الروحية في عاشوراء الحسين (ع) • من أهداف إحياء ليلة عاشوراء • من لحق بي منكم استشهد، ومن لم يلحق لم يدرك الفتح • فكرتان خاطئتان حول قضية الامام الحسين عليه السلام • الامام الحسين (ع) والاتصال الدائم بالله تعالى • الآفاق الروحية في الشخصية الحسينية _ البعد العرفاني • الآفاق الروحية في الشخصية الحسينية _ البعد الحركي • استحضار النبي(ص) لحادثة مقتل الحسين (ع) وشهادته • أحيوا أمرنا
مواضيع عشوائية :
• الحســد • يممت وجهي شطر الحسين "ع" • أحيوا أمرنا • المواد النجسة والمحرّمة في الدواء والغذاء • أعمال ومستحبات شهر رجب • الصحيفة السجادية • خطبة النبي (ص) في شهر رمضان المبارك • علماء قدوة:الشهيد الثاني(رحمه الله) • قالوا في الإمام الحسين عليه السلام • التعامل الإنساني في سيرة الإمام علي
إحصاءات :
إعلان :
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net
