هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (3) ---> بيانات (74) ---> عاشوراء (70) ---> شهر رمضان (87) ---> الامام علي عليه (41) ---> علماء (15) ---> نشاطات (6)
مجلة اللقاء :
---> فقه (14) ---> مقالات (127) ---> قرانيات (58) ---> أسرة (20) ---> فكر (95) ---> مفاهيم (136) ---> سيرة (75) ---> من التاريخ (18)
كُتَاب الموقع :
---> الشيخ سمير رحال (1) ---> الشيخ علي أمين شحيمي (1) ---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1) ---> الشيخ علي سليم سليم (1) ---> الشيخ حسن بدران (1)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11) ---> العدد الثالث والثلاثون (11)
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
رقم العدد : العدد الثالث والثلاثون التاريخ : 2019 / 03 / 14 || القرّاء : 382
طهر الشّيء طهرا وطهارة وهو مأخوذ من مادّة (ط هـ ر) الّتي تدلّ على نقاء وزوال دنس، ويقال طهّرته فتطهّر وطهر واطّهّر فهو طاهر ومتطهّر.
التفاصيل
رقم العدد : العدد الواحد والثلاثون التاريخ : 2017 / 12 / 25 || القرّاء : 1134
أصل الْبَطْنِ الجارحة وجمعه بُطُونٌ، قال تعالى: وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ [النجم/ 32]، والْبَطْنُ: خلاف الظّهر في كلّ شيء، ويقال للجهة السفلى: بَطْنٌ، وللجهة العليا: ظهر
التاريخ : 2017 / 09 / 05 || القرّاء : 1094
وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْقائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ (26) وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَ عَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ
رقم العدد : العدد الثلاثون التاريخ : 2017 / 01 / 07 || القرّاء : 1713
الأمن لغة: تدور مادّة «أمن» حول معنيين: الأمانة، والتّصديق
الأمن لغة:
تدور مادّة «أمن» حول معنيين: الأمانة، والتّصديق
التاريخ : 2016 / 02 / 11 || القرّاء : 2040
يجب على الإنسان إن يخرج من العجب ـ والمقصود هو النفس الطبيعية ـ إن للخروج من دائرة العجب والغرور مراحل ومراتب. أولى مراحله هي حب الآخرين في الحقيقة كأن "الأنا" الإنسانية تتوسع وتكبر ـ بتعبير راسل في كتاب "الآمال الجديدة" إنه
رقم العدد : العدد الثامن والعشرون التاريخ : 2015 / 04 / 30 || القرّاء : 4285
سورة التوبة سورة مدنيّة و عدد آياتها مائة و تسع وعشرون آية وهي السورة التاسعة في الترتيب المصحفي ، وقد نزلت في أواخر السنة التاسعة، والسنة التاسعة هي السنة التي خرج فيها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمسلمين إلى تبوك
رقم العدد : العدد السابع والعشرون التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 3090
فالتاريخانية أو النزعة التأريخية، أو المذهب التاريخي تعبيرات مرادفة لاعتبار التاريخ مبدأً وحيداً لتفسير الفاعلية البشرية وسيرورة الأحداث. أي تفسير كل الظواهر المرتبطة بالإنسان عن طريق شروطها التأريخية، فالتاريخ يكفي نفسه بنفسه،
رقم العدد : العدد الثالث والثلاثون التاريخ : 2019 / 03 / 14 || القرّاء : 366
تعددت وسائل التبليغ والدعوة التي اعتمدها الانبياء عليهم السلام في مواجهة المنكرين والجاهلين تبعا لاحوال هؤلاء فاعتمدوا الاسلوب النافع مع كل حالة فالعقول مختلفة ومن الحكمة ان يخاطب الناس بحسب احوالهم ومستوى ادراكهم ومدى
رقم العدد : العدد الواحد والثلاثون التاريخ : 2017 / 12 / 25 || القرّاء : 1178
ولا يعرف لها اسم غير ذلك، وكذلك وردت هذه التسمية عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم في حديث معروف عن النّبي صلى اللّه عليه و آله وسلّم أنّه قال: «شيبتني سورة هود»
ولا يعرف لها اسم غير ذلك، وكذلك وردت هذه التسمية عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم
في حديث معروف عن النّبي صلى اللّه عليه و آله وسلّم أنّه قال: «شيبتني سورة هود»
التاريخ : 2017 / 07 / 13 || القرّاء : 1248
ورد ذكر المعاد في القرآن المجيد في مئات من الآيات وبتعابير متنوعة، ويُعد كل تعبير من تلك التعابير بمثابة إشارةً إلى بعدٍ من أبعاد مفهوم المعاد، وتلك التعبيرات بمجموعها توضح عمق هذه المسألة وأهداف الحياة الآخرة.
رقم العدد : العدد التاسع والعشرون التاريخ : 2016 / 03 / 22 || القرّاء : 2129
سميت السورة بـ "الأنفال" لورود هذه الكلمة في بدايتها، كمحور لسؤال وجّهه المسلمون إلى الرسول حولها لاختلاف آرائهم في شأنها.
التاريخ : 2015 / 10 / 08 || القرّاء : 2247
قال تعالى: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ آل عمران: 61
رقم العدد : العدد السابع والعشرون التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 2858
العبد السالك يحتاج الى صراط لا عوج فيه وفي امان من كيد الشيطان و هو الطريق المؤدي إلى المطلوب. والاستقامة هي الاستواء في مقابل الانحراف و الاعوجاج. والهداية الى الصراط المستقيم متقومة بطرفين: المفيض و هو اللّه تعالى، و
رقم العدد : العدد السابع والعشرون التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 3531
يقول ابن فارس: يقال لمن غطّى درعه بثوب قد كفر درعه، والمكفّر: الرّجل المتغطّي بسلاحه، والزّارع كافر لأنّه يغطّي الحبّ بتراب الأرض قال تعالى: أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ (الحديد/ 20)
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء كُتَاب الموقع
جديد الموقع :
• فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ • دعاء عرفة ونقد الذات • الحج هو السّفر إلى اللّه • الآداب المعنوية للحجّ • فلسفة الحج • الذكرى السنوية الثلاثون لرحيل مفجر الثورة الاسلامية في ايران • هيئة علماء بيروت تستغرب الدعوات لعقد القمم!! • "يوم القدس العالمي" عنوان الرفض لصفقة القرن • هيئة علماء بيروت تهنئ بالذكرى السنوية التاسعة عشرة للتحرير • من فضائل واقوال الإمام الحسن المجتبى عليه السلام
مواضيع عشوائية :
• ذكر الموت • الإصلاح: مفهومه – ميادينه – وسائله • مناسبات شهر رجب الأصَبّ • المسائل المستحدثة في الفقه الإسلامي • موارد السجن في فقه الاسلام * • الإعجاز الطبي في الصوم • شد الرحال لأجل الزيارة • الإمام السجاد عليه السلام باعث الإسلام من جديد • علي يصف نفسه • أشعار حول السجن وأحوال السجناء وأقوالهم
إحصاءات :
إعلان :
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net
