هيئة علماء بيروت :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> تعريف (5)
---> بيانات (87)
---> عاشوراء (129)
---> شهر رمضان (131)
---> الامام علي عليه (52)
---> علماء (25)
---> نشاطات (7)

 

مجلة اللقاء :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> فقه (15)
---> مقالات (215)
---> قرانيات (78)
---> أسرة (20)
---> فكر (128)
---> مفاهيم (209)
---> سيرة (95)
---> من التاريخ (30)
---> مقابلات (1)
---> استراحة المجلة (5)

 

أعداد المجلة :

---> الثالث عشر / الرابع عشر (12)
---> العدد الخامس عشر (18)
---> العدد السادس عشر (17)
---> العدد السابع عشر (15)
---> العدد الثامن عشر (18)
---> العدد التاسع عشر (13)
---> العدد العشرون (11)
---> العدد الواحد والعشرون (13)
---> العدد الثاني والعشرون (7)
---> العدد الثالث والعشرون (10)
---> العدد الرابع والعشرون (8)
---> العدد الخامس والعشرون (9)
---> العدد السادس والعشرون (11)
---> العدد السابع والعشرون (10)
---> العدد الثامن والعشرون (9)
---> العدد التاسع والعشرون (10)
---> العدد الثلاثون (11)
---> العدد الواحد والثلاثون (9)
---> العدد الثاني والثلاثون (11)
---> العدد الثالث والثلاثون (11)
---> العد الرابع والثلاثون (10)
---> العدد الخامس والثلاثون (11)
---> العدد السادس والثلاثون (10)
---> العدد السابع والثلاثون 37 (10)
---> العدد الثامن والثلاثون (8)
---> العدد التاسع والثلاثون (10)
---> العدد الأربعون (11)
---> العدد الواحد والاربعون (10)
---> العدد الثاني والاربعون (10)
---> العدد الثالث والاربعون (11)

 

البحث في الموقع :


  

 

جديد الموقع :



 حُفظ الإسلام بعاشوراء

 هجرة الرسول (ص) تمهيد لاسئصال الشرك ونشر الاسلام

 مقوّمات نجاح ثورة الإمام الحسين عليه السلام

 الهجرة واقسامها وآثارها وموانعها

 الأسرار الإلهيّة للمأتم الحسيني

 مناسبات شهر محرّم الحرام

 رضاً بقضائك وتسليماً لأمرك

 آية الإكمال نزلت في خمّ أم في عرفة؟

 مفادُ حديث الغدير: شهادات أئمّة العلم واللّغة والادب

 المعاني المحتمَلَة في لفظة (مولى) في نَصّ الغدير

 

الإستخارة بالقرآن الكريم :

1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات
2.صل على محمد وال محمد 5 مرات
3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"

 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • أرشيف كافة المواضيع
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا
 

مواضيع عشوائية :



 الامام الحسين عليه السلام ولادة جديدة للامة

 من صفات النبي (ص)

  رؤية الإمام عجل الله فرجه الشريف

 منهجية التفكير الناقد البناء

 من وظائف المنتظرين

 قصيدة للشاعر محمد إقبال اللاهوري في مدح الزهراء(ع)

  الصوم فلسفته و احكامه

 لماذا تكرر التعبير بـ( من يشاء ) و ( كيف يشاء ) في القرآن الكريم

 من مكارم اخلاق الامام الصادق (ع)

 من وصية الإمام الصادق عليه السلام لـ«مؤمن الطاق

 

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 2

  • الأقسام الفرعية : 17

  • عدد المواضيع : 1232

  • التصفحات : 8561134

  • التاريخ :

 

 

 

 

 
  • القسم الرئيسي : مجلة اللقاء .

        • القسم الفرعي : مقالات .

صدرالعدد الجديد من مجلة اللقاء



التاريخ : 2013 / 12 / 24   ||   القرّاء : 6600

 

  صدرالعدد الخامس والعشرون من مجلة اللقاء 

 
 
الخطيب ومعرفة القدر



رقم العدد : العدد الخامس والعشرون

التاريخ : 2013 / 12 / 24   ||   القرّاء : 7073

 

 إن على الخطيب الذي ينوي بحث موضوع معين والتوغل فيه أن يكون عالماً به، ليفصّل موضوع البحث للمستمع عن وعي ومعرفة ويقنعه بمنطق استدلالي محكم، ولكن إلى جانب هذه المعرفة ينبغي للخطيب أن يعرف حده ويعلم مستواه وقيمة 

 
 
صدر العدد الجديد من مجلة اللقاء



رقم العدد : العدد الرابع والعشرون

التاريخ : 2013 / 07 / 12   ||   القرّاء : 7052

 

  تحت الرقم الرابع والعشرين صدر العدد الجديد من مجلة اللقاء 

لمطالعة العدد أنقر هنا 

 
 
بصيرة فى قلب



رقم العدد : العدد الرابع والعشرون

التاريخ : 2013 / 07 / 12   ||   القرّاء : 7619

 

 القَلب: الفؤاد، وقد يعبَّر به عن العقل. وقال الفرَّاءُ فى قوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ}، أَى عقل.. وقيل: القلب أَخصُّ من الفؤاد، ومنه الحديث: "أَتاكم أَهل اليمن أَرقَّ قلوباً وأَلْينَ أَفئدةً"

 
 
في التوجّه إلى عزّ الربوبية وذلّ العبودية



التاريخ : 2013 / 03 / 21   ||   القرّاء : 7080

 

 من الآداب القلبية في العبادات والوظائف الباطنية لسالك طريق الآخرة التوجّه إلى عزّ الربوبية وذلّ العبودية ، وهذا التوجّه من المنازل المهمّة في السلوك للسالك بحيث تكون قوّة سلوك كل من السالكين بحسب قوة هذا النظر وبمقدارها ، بل الكمال والنقص 

 
 
رجوع النفس إلى بارئها



التاريخ : 2013 / 01 / 04   ||   القرّاء : 9592

 

 لا بد للروح من الرجوع، والعودة إلى خالقها وبارئها، المؤمن التي أدت ما عليها من واجب، والتزمت بما عليها من التزامات، فسعت إلى ربها راغبة راضية مرضية.

 
 
الحج معادٌ مُمثّل



التاريخ : 2012 / 10 / 20   ||   القرّاء : 7300

 

 الحج معادٌ مُمثّل ، وان مناسكه أنموذج للقيامة والحشر الأكبر. وبيانه: بأنه كما أن الأولين والآخرين لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم "وأنهم يأتون الله فرادى" كما خُلقوا أول مرة، وأن أُناس يُدعَون بإمامهم، وأن لكل امرء يومئذ شأناً يُغنيه، وأنه لا وليّ 

 
 
دور رجال الدين الريادي في مختلف الميادين(2)



رقم العدد : العدد الخامس والعشرون

التاريخ : 2013 / 12 / 24   ||   القرّاء : 7732

 

 كان الهدف من تسليط الضوء على دور العلماء عبر حقبات زمنية متعددة سواء في جبل عامل، وخصوصاً عصر الشهيد الأول، أو في العراق. أو في إيران هو الوصول إلى ما أدى في نهاية المطاف إلى تحقيق الحلم التاريخي وهو تأسيس الجمهورية 

 
 
معجزة الماء



رقم العدد : العدد الخامس والعشرون

التاريخ : 2013 / 12 / 24   ||   القرّاء : 9695

 

 والماء لم تنقص قيمته على مر العصور   بل قد زادت حتى صار الحديث متكررا عن الأمن المائي والصراع على موارده. و الماء هو في الحقيقة المؤكدة عماد اقتصاد الدول ومصدر رخائها . فالماء هو أصل الحياة ومنبتها على الأرض وقد قال الله 

 
 
عن ماذا يتحدث الخطيب وكيف ؟



رقم العدد : العدد الرابع والعشرون

التاريخ : 2013 / 07 / 12   ||   القرّاء : 7491

 

 قبل أن يستقر المقام بالخطيب على منبر الخطابة عليه أن يعلم: ماذا يريد أن يقول وعن ماذا يتحدث؟ وما سيورد من آيات وروايات وتواريخ وأحداث وأشعار وأمثال وغير ذلك؟

 
 
الجفر



التاريخ : 2013 / 03 / 21   ||   القرّاء : 7395

 

  الجفر  ليس موجوداً عندنا ، ولا عند أيّ شخص ، بل هو من مختصّات الأئمّة (عليهم السلام) يتوارثونه ، وهو الآن عند الإمام الحجّة المنتظر(عليه السلام)، يظهره عند ظهوره (عليه السلام) .

 
 
الصحبة في اللغة والاصطلاح واحوال الصحابة



التاريخ : 2013 / 03 / 21   ||   القرّاء : 7636

 

 

الصحبة لغة : المعاشرة أو الملازمة(  المفردات في غريب القرآن « صحب » .) ، يقال : صحبته أصحبه صحبة فأنا صاحب . والجمع : صحب ، وأصحاب ، وصحابة(3) 

 
 
شؤون تبليغية : الصدق في نقل الأخبار



رقم العدد : العدد الثالث والعشرون

التاريخ : 2013 / 01 / 04   ||   القرّاء : 7900

 

 قد بيّن الله تبارك وتعالى، في مواضع عديدة من القرآن حال جماعة الكاذبين على الله ورسوله (ص):

 
 
بين الامل والغرور



التاريخ : 2012 / 10 / 20   ||   القرّاء : 7457

 

 ان‌ الامر المحبوب الذى تتوقعه النفس، ‌و‌ تنتظره ‌فى‌ المستقبل لابد ‌و‌ ‌ان‌ يكون لسبب، فان كان توقعه لاجل حصول اكثر اسبابه فاسم الرجاء ‌و‌ الامل صادق عليه، ‌و‌‌ان‌ كان سببه غير معلوم الوجود ‌و‌ الانتفاء فاسم التمنى اصدق على توقعه،

 
 

[«« البداية] « السابق ... | 9 | 10 | 11 | -12- | 13 | 14 | 15 | ... التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 16 - انت في الصفحة رقم : 12 .

 

 

تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net