هيئة علماء بيروت / مفاهيم

• القسم الرئيسي : مجلة اللقاء .

• القسم الفرعي : مفاهيم .

القضاء المحتوم والقضاء غير المحتوم

التاريخ : 2013 / 09 / 24 || القرّاء : 2631

ينقسم القضاء الإلهي إلى محتوم وغير محتوم. وفي المحتوم يكون التقدير الإلهي مبرماً، وقضاؤه سبحانه قضاءً قطعياً لا يُردّ ولا يبدّل ولا يتغيّر، وهو الذي يعبّر عنه القرآن الكريم بالسنّة (فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَحْوِيل فاطر: 43.

التفاصيل

كلام في الكبائر و الصغائر و تكفير السيئات‏

التاريخ : 2013 / 09 / 24 || القرّاء : 3126

لا ريب في دلالة قوله تعالى: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ، الآية على انقسام المعاصي إلى كبائر و صغائر سميت في الآية بالسيئات، و نظيرها في الدلالة قوله تعالى: وَ وُضِعَ الْكِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَ يَقُولُونَ

التفاصيل

وصية الإمام الباقر عليه السلام لجابر الجعفي

التاريخ : 2013 / 05 / 10 || القرّاء : 2753

كان جابر الجعفي من خواص شيعة الإمام الباقر عليه السلام وقد زوده سلام الله عليه بست نصائح ولأنها طريق السعادة في الدارين وضالّة كل عاقل كان لا بد من إيضاحها:

التفاصيل

معلومات اساسية هامة

التاريخ : 2013 / 05 / 10 || القرّاء : 2207

فقد نقل حديثَ الغدير ورواه (110) من الصحابة، و (89) من التابعين، و (350) من العلماء والمحدّثين، وفي ضوء هذا التواتر لا يبقى أيُّ مجالٍ للشكِ في أصالة وصحّة هذا الحديث.

التفاصيل

آداب وسنن

رقم العدد : العدد الثالث والعشرون

التاريخ : 2013 / 01 / 04 || القرّاء : 2757

1- قال أمير المؤمنين عليه السلام: إذا دخل أحدكم منزله فليسلم على أهله، يقول: السلام عليكم. فإن لم يكن له أهل فليقل: السلام علينا من ربنا، وليقرأ قل هو الله أحد حين يدخل منزله، فانه ينفي الفقر.

التفاصيل

الكعبة البيت الحرام قيام للناس

التاريخ : 2012 / 10 / 20 || القرّاء : 2664

إن المراد من القيام المطلوب في قوله تعالى {قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ..}(سبأ/46). هو المقاومة والاستقامة لا الانتصاب البدني وهو واضح، ويقابله القعود بمعنى العجز والاستكانة والانظلام. ولذا جعل الجهاد والقعود متقابلين حيث قال تعالى

التفاصيل

في وداع الكعبة وفي بعض مآثر حجة الوداع

التاريخ : 2012 / 10 / 20 || القرّاء : 2719

وهي خطبة خاتم النبيين (صلى الله عليه وآله وسلم)، الذي أوتي جوامع الكلم، والذي ما كلّم العباد يكُنه عقله قط، حيث لم يكن مَن يعادله حتى يكلمه بكُنه عقله إلا هو نفسه،{وَأَنْفُسِنَا وَأَنْفُسِكُمْ}(آل عمران)

التفاصيل

الصحيفة والجامعة والجفر

التاريخ : 2013 / 09 / 24 || القرّاء : 2101

هي الكتب التي توارثها الأئمّة المعصومون عليهم السلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله والإمام عليّ عليه السلام والسيّدة الزهراء عليها السلام، حيث انتقلت إليهم علوم رسول الله صلّى الله عليه وآله بهذه الوسائط والوسائل، وها نحن نعرض بعض

التفاصيل

النبي (ص) والبكاء

رقم العدد : العدد الثالث والعشرون

التاريخ : 2013 / 07 / 13 || القرّاء : 3030

البكاء هو مظهر من مظاهر انفعال النفس الإنسانية كما إنه أي البكاءُ فطرةٌ بشريّةٌ؛ جبل عليها الإنسان يلجأ إليها في العديد من المواقف التي يمر بها في حياته فهي تعبر عن حالاته النفسية التي تختلج في داخله وهو اصدق تعبير عن المشاعر الإنسانية

التفاصيل

صلاة الليل فضلها وآثارها

التاريخ : 2013 / 05 / 10 || القرّاء : 2326

أن من أفضل الصلوات المستحبة وأكثرها أثراً النوافل اليومية, خصوصاً نافلة الليل التي هي إحدى عشرة ركعة ووقتها النصف الثاني من الليل إلى طلوع الفجر, والآيات والروايات كثيرة حول فضيلة القيام بالأسحار وصلاة الليل والإستغفار بالأسحار.

التفاصيل

الشهادة الثالثة في الأذان

التاريخ : 2013 / 03 / 21 || القرّاء : 2697

ما هي حقيقة الشهادة الثالثة ؟ وهل وصّى بها النبيّ (صلى الله عليه وآله) ، أم أنّها أضيفت بعد فترة ؟

التفاصيل

العبادة ومنها الحج غاية الخلق لا الخالق.

التاريخ : 2012 / 10 / 20 || القرّاء : 2549

والسرّ في ذلك هو أن كل فاعل يفعل فعلاً لغرض يناله وغاية يطلبها فهو ناقص، وكل ما ليس بناقص فهو لا يفعل فعلاً لغرض وغاية (الفصل الخامس في المقالة السادسة من إلهيات الشفاء).

التفاصيل

بحث روائي عن آيات الحج

التاريخ : 2012 / 10 / 20 || القرّاء : 2953

في الكافي عن الصادق (عليه السلام): «إن اللّه اختار من كل شي‏ء شيئا و اختار من الأرض موضع الكعبة

التفاصيل

الصبر أم الفضائل

التاريخ : 2012 / 10 / 20 || القرّاء : 2993

الصبر هو أم الفضائل، و أصل مكارم الأخلاق، و منه تتفرع كل موهبة و مكرمة فكما أن الحي القيوم أم الأسماء الحسنى و منهما تتفرع سائرها، كذلك يكون الصبر، فهو حقيقة المقاومة مع المكاره و الشهوات و المشتهيات، و الاستقامة مع ما يرتضيه

التفاصيل

[«« البداية] « السابق ... | 1 | 2 | 3 | -4- | 5 | 6 | 7 | ... التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 9 - انت في الصفحة رقم : 4 .

البحث في الموقع :

جديد الموقع :

• هيئة علماء بيروت تدين الاعتداء الارهابي الآثم في مدينة الأهواز

• القيم الروحية في عاشوراء الحسين (ع)

• من أهداف إحياء ليلة عاشوراء

• من لحق بي منكم استشهد، ومن لم يلحق لم يدرك الفتح

• فكرتان خاطئتان حول قضية الامام الحسين عليه السلام

• الامام الحسين (ع) والاتصال الدائم بالله تعالى

• الآفاق الروحية في الشخصية الحسينية _ البعد العرفاني

• الآفاق الروحية في الشخصية الحسينية _ البعد الحركي

• استحضار النبي(ص) لحادثة مقتل الحسين (ع) وشهادته

• أحيوا أمرنا

مواضيع عشوائية :

• في رحاب الزيارة الجامعة معرفة أهل البيت عليهم السلام ....

• نظرات في الإمام الثاني عشر

• لعبيد والأحرار

• المهديُ المُنتَظَر عليه السلام

• أقوال العلماء في صحة حديث الغدير وتواتره

• احاديث في الصوم

• الإسلام العالمي في عصر الولاية

• العدد الثامن والعشرون

• خصائص القرآن في كلام لأمير المؤمنين (ع)

• من ادعية شهر الله اللّهمَّ حبّب إليّ فيه الإحسان

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 3

  • الأقسام الفرعية : 20

  • عدد المواضيع : 799

  • التصفحات : 2828125

  • التاريخ : 21/11/2018 - 08:39

تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net